المضيئة ) تظهر منها براعته في علم الكلام ذكرناها في ( الذريعة ) ج 1 ص 492 بعنوان أرجوزة وفي ج 8 ص 107 باسمها وقال في ( الحصون المنيعة ) ان له روضة نظمها على غرار روضة الصفي مدح بها الشيخ علي الفارس من أمراء جبل عامل . عاد المترجم إلى دمشق فقطنها إلى أن توفى ( 1214 ) كما كتبه لنا الشيخ عبد الحسين صادق وقال إنه مرسوم على لوح قبره . وترجمه سيدنا الحسن في ( التكملة ) فنقل عن خط بعض البغداديين ان وفاته في ( 1220 ) ويظهر ان المترجم زار البلاد الإيرانية أيضا فقد رأيت ( الكشاف ) الذي تملكه في يزد ( 1205 ) وكان والده الشيخ يحيى من الاعلام الأدباء أيضا توفى ( 1202 ) كما ارخه المترجم في ديوانه بقوله ( مضى يحيى إلى دار الجلال ) والتأريخ يساوي ( 1229 ) فلاحظه . 47 السيد الخ القائنى . . . - . . . كان من العلماء الصلحاء في المشهد الرضوي وبه توفى ودفن وهو والد العالم المتبحر السيد أبي طالب الآتي ذكره المتوفى بكراجي ( باكستان ) في ( 1295 ) 48 الشيخ أبو تراب القزويني . . . - حدود 1295 عالم جليل وفقيه كبير ومصنف بارع كان من العلماء في الحائر ويعرف بالميرزا آغا تلمذ على الشيخ محمد حسن مؤلف ( الجواهر ) وله الرواية عنه أيضا كما ذكره في اجازته للسيد الميرزا جعفر بن علي نقي الطباطبائي في ( 1292 ) وعد أيضا - في الإجازة - من مشايخه الشيخ حسن ابن كاشف الغطاء والشيخ الأنصاري والمولى أسد اللّه البروجردي وكتب إجازة أخرى للسيد علي حسين مؤلف ( لسان الصادقين ) وله تصانيف رأيت منها ( المواهب العلية ) في شرح ( اللمعة الدمشقية ) في عدة مجلدات فرغ من كتاب الدين منه في ( 1240 ) وفرغ من الرهن ومن المجلد الخامس عشر المحتوي على الحجر والضمان في التاريخ المذكور أيضا بمسجد الكوفة ويظهر منه انه